京都市伏見区にある醍醐寺(だいごじ)は、平安時代初期の874年に創建されたお寺です。


豊臣秀吉による「醍醐の花見」が行われた桜の名所でもあり、現在は世界遺産に登録されています。


三宝院(さんぼういん)は醍醐寺の歴代住職が住んだところ。


三宝院の見どころは主に秀吉が自ら設計したという庭園と、快慶(かいけい)制作の仏像で本尊の弥勒菩薩坐像(みろくぼさつざぞう)です。


庭園はいつでも公開されていますが、本堂に祀られている弥勒菩薩坐像を間近で見れることはめったにありません。

2022年京の冬の旅では本堂の中へ入ることができ、弥勒菩薩坐像を目の前で見ることができます。

三宝院の弥勒菩薩坐像は京都の仏像の中でも特に美しくおすすめです。


この貴重な機会に訪れることができたので、京の冬の旅特別公開の内容と御朱印についてまとめました。


少し複雑な通常時の三宝院の拝観方法も解説しているので今後拝観される場合の参考になれば幸いです。


記事の内容は2022年3月に醍醐寺三宝院を訪れた時のものです。
※トップの写真は京の冬の旅ポスターを撮影したものです。

第56回 京の冬の旅 　醍醐寺三宝院基本情報

醍醐寺三宝院の拝観料

三宝院を拝観するには三宝院入口横の拝観受付にて拝観券を購入します。

拝観券は必ず醍醐寺の伽藍・三宝院・霊宝館(開館時のみ)セットでの購入となります。

三宝院だけの拝観料はありません。

通常時は醍醐寺伽藍と三宝院のセットで拝観料1000円。


桜や紅葉シーズンは醍醐寺伽藍・三宝院・霊宝館のセットで拝観料1500円とお寺の拝観料としては結構高くなります。


三宝院だけ見たい…という場合は割高になってします。


そして後ほど詳しく説明しますが、この拝観料だけでは三宝院の建物内に入ることはできません。
建物内に入るには別途追加の拝観料が必要となります。

醍醐寺三宝院の拝観方法は2種類

醍醐寺三宝院の拝観できるところは通常公開と特別公開で異なります。

通常公開は上の写真右側の小さな門をくぐり、特別公開は左側の大きな玄関から中へ入ります。

拝観方法①　外側から見るだけの通常公開

拝観券(通常時)醍醐寺伽藍・三宝院セット

拝観受付にて購入した拝観券があれば三宝院玄関の横の小さな門から入って建物や庭園を見ることができます。

この拝観券だけでは三宝院の中を拝観することはできません。

通常公開エリア

柵で囲まれたところが通常公開エリアです。ここからは唐門(国宝)の裏側を見ることができます。

庭園は横から眺めることになります。ここからは庭園の正面、本堂・奥宸殿は見えません。

拝観方法②　建物の中に入れる特別公開

三宝院特別拝観券

三宝院の建物内に入るには拝観受付にて購入した拝観券に加え、別途拝観料が必要です。

三宝院の中も見たい場合は玄関から入り、中で拝観料を支払います。

今回の京の冬の旅では追加で800円でしたが、三宝院で特別公開が行われている時は追加で500円必要なようです。

特別公開では各部屋の襖絵や庭園を正面から眺めることができます。

通常時(500円)の特別公開では本堂の中には入れません。

三宝院の建物内は写真撮影禁止の所があります。

特別公開エリア【拝観できる場所】

●玄関(重要文化財)
●葵の間(重要文化財)
●秋草の間・勅使の間(重要文化財)
●表書院(国宝)
●純浄観(重要文化財)
●本堂(重要文化財)
●奥宸殿(重要文化財)
●庭園(特別名勝・特別史跡)

写真 : 三宝院リーフレット

醍醐寺三宝院の歴史

醍醐寺の塔頭(たっちゅう)の1つ三宝院は平安時代の1115年に、醍醐寺第14世座主・勝覚(しょうかく)によって創建されました。


三宝院は醍醐寺の歴代座主(ざす)が居住する本坊にあたります。


その後室町時代の応仁・文明の乱(1467〜1477年)で荒廃。


現在の三宝院は豊臣秀吉と親交があった醍醐寺第80世座主・義演准后(ぎえんじゅごう)が、桃山時代の1598年秀吉によって催された「醍醐の花見」の際に復興を願い出て整備されました。

秀吉と義演の関係はかつて奈良の大仏を凌ぐ京都大仏があったお寺、方広寺でもみられます。秀吉が建てた方広寺に興味がある方は下記のリンクからどうぞ。↓
【幻の京都大仏】方広寺2021年京の冬の旅 特別拝観の内容と御朱印

第56回 京の冬の旅　醍醐寺三宝院特別公開の内容

上記の三宝院通常時(500円)の特別公開で拝観できる場所に加え、今回の京の冬の旅特別公開(800円)では2つ追加されていることがあります。

①本堂の中に入れる

本堂の中に入ることができ、三宝院の本尊弥勒菩薩坐像を目の前で見ることができます。

今回の京の冬の旅、醍醐寺三宝院特別公開に行く理由がこれになります。


本堂の中まで入れることはほぼありません。


三宝院通常時の特別公開では弥勒菩薩坐像を本堂の外からしか見ることができません。


この仏像に興味がある人はこれから先本堂内が特別公開される機会があればぜひ行ってみてください。

②奥宸殿に寺宝が展示してある

秀吉愛用の「金天目茶碗・天目台」がガラスケースに展示されており、その他3点ほど寺宝が展示されています。

いかにも秀吉好みの金色の茶碗と、醍醐棚の右側のスペースに小型の置物が置かれていました。

その他は三宝院通常時の特別公開の内容と同じでした。


以下拝観できた場所を紹介します。

葵の間・秋草の間・勅使の間

写真左側の白い壁に窓が空いているところが葵の間。


葵の間の襖絵には京都三大祭りの1つ葵祭の風景が描かれています。


写真中央の扉が空いているところが秋草の間・勅使の間。


秋草の間・勅使の間の襖絵には長谷川等伯一派による「秋野図」、「竹林花鳥図」が描かれています。
秋草の間・勅使の間の襖絵は劣化が激しく見にくくなっています。

表書院

平安時代の寝殿造の様式を取り入れた表書院は、下段・中段・上段の間に分かれています。


下段の間は別名「揚舞台の間」とも呼ばれ、畳をあげると能舞台になります。


襖絵は下段の間に石田幽汀(いしだ ゆうてい)が「孔雀と蘇轍」を、中段・上段の間に長谷川等伯一派が「四季の柳」や「山野の風景」を描いています。


表書院の襖絵は豪華で特に下段の間の「孔雀と蘇轍」が色鮮やかに残っていました。


表書院は庭園に面しているので縁側に座ってのんびりと庭を眺めることができます。

三宝院庭園

三宝院の庭園は、秀吉自らが設計をしたものといわれ、名石「藤戸石」をはじめ全国から集めた石が配置された桃山時代を代表する池泉庭園です。


現在は国の特別名勝・特別史跡に指定されています。

庭園は写真撮影可能です。

晴れの日は光と影のコントラストが強く、お昼の12時くらいには逆光になります。
庭園の綺麗な写真が撮りたい場合はくもりの日に訪れたほうがいいかもしれません。


写真を撮るなら庭が最も美しくなる紅葉の頃がいちばんおすすめです。

庭園には降りることができません。建物内からのみの観賞です。

藤戸石

「主人石」として三宝院庭園の中央に据えられた石。


「天下を治めるものが所有する石」として歴代の権力者によって引き継がれたことから「天下の名石」といわれています。左右に低い石を置き、三尊組としています。

純浄観

秀吉が「醍醐の花見」の際に使用した建物を槍山から移築したものといわれる茅葺屋根の建物。


襖絵桜・紅葉図などは平成に入ってから日本画家・浜田泰介によって描かれた新しいもの。


表書院から上がった少し高い所にあるので、ここから眺る庭園の景色もまた違って見えます。

本堂

弥勒菩薩を祀っていることから弥勒堂ともいわれています。

今回の京の冬の旅特別公開では特別に本堂の中に入って快慶作の弥勒菩薩坐像を間近で見ることができます。

通常時の特別公開では本堂の外から弥勒菩薩坐像を見ることになります。

弥勒菩薩坐像はそれほど大きな仏像ではないですし、本堂の外から仏像までは距離がかなりあって細部まで見ることはできません。しかも本堂内は暗いです。

本堂の中に入れた今回は弥勒菩薩坐像の目の前まで行けたので、細部まで見ることができました。

快慶作弥勒菩薩坐像(重要文化財)

写真 : 京の冬の旅看板

建物内の写真撮影はできませんので、写真は京の冬の旅のポスターと看板を撮影したものです。

【中央】弥勒菩薩
【左】醍醐寺の開祖・理源大師(聖宝)
【右】真言宗の開祖・弘法大師(空海)

醍醐寺三宝院の本堂に祀られている本尊弥勒菩薩坐像は、鎌倉時代に活躍した仏師快慶によって制作されたことがわかっています。

快慶初期の作品で鎌倉時代の1192年に醍醐寺座主勝賢(しょうけん)が後白河上皇の追善のために発願(ほつがん)し、快慶によって造立されました。


1mほどのそれほど大きくはない仏像で目は水晶を入れた玉眼(ぎょくがん)、全身は金泥塗りに着衣の部分には截金(きりかね)文様がほどこされた落ち着いていて非常に美しい仏像です。

写真 : 京の冬の旅ポスター

気品がある涼しい顔立ちと玉眼が相まってクールな印象の仏像で、快慶らしい端正な造形感覚が見られます。


当時一般的であった仏像の表面に金箔を貼る仕上げではなく、金泥を塗りさらに截金で模様を重ねているところに快慶のセンスを感じます。この繊細さは近くで見ないとわかりません。


三宝院の弥勒菩薩坐像は2017年に奈良国立博物館で開催された快慶展に出品されていました。


快慶展の展覧会図録には大きく写真が掲載されているので、快慶の仏像に興味をもったらこの図録を問い合わせして購入してみるのもいいかもしれません。


尚、三宝院でも弥勒菩薩坐像の単品、セットになったポストカードなどは販売されています。

こちらの本でも三宝院の弥勒菩薩坐像が掲載されています。


運慶・快慶それぞれが制作した仏像がまとめられており、二人がともに携わった東大寺南大門の金剛力士像の解体修理でわかったことや分解されたパーツの写真も載せられています。

醍醐寺には快慶作の不動明王坐像もあります。このフィギュアはその仏像がモデル。

弥勒菩薩坐像の左右にある聖宝像と空海像は藤原種久の作。藤原種久は龍安寺西の庭、細川廟にある龍安寺を創建した細川勝元像も制作しています。

奥宸殿

座主の居住空間といわれ、主室の上座の間には武者隠しがあります。


「醍醐棚」と呼ばれる違棚があり、桂離宮の「桂棚」・修学院離宮の「霞棚」とともに「天下の三大名棚」と称されています。

今回の京の冬の旅特別公開では特別に秀吉愛用の「金天目茶碗・天目台」と寺宝が展示されていました。

奥宸殿の床に座ると庭園の藤戸石がちょうど正面に見えるようになっています。

三宝院の御朱印

通常御朱印

慈氏殿　直書き　300円

三宝院で通常いただける御朱印は慈氏殿(じしでん)の1つのみ。


御朱印帳に直接書いてもらうことができます。


慈氏は弥勒菩薩のこと。慈氏殿で弥勒菩薩がいる建物の意味になるかと思います。


門跡寺院であるため御朱印には三宝院門跡と書かれています。

京の冬の旅限定　三宝院特別御朱印

弥勒菩薩　書き置きのみ　500円

京の冬の旅限定の三宝院特別御朱印が出されていました。

三宝院の本尊である弥勒菩薩と書かれたもので、こちらは御朱印帳に貼るタイプになっており直接書いてもらうことはできませんでした。


左上に弘法大師諡号下賜(こうぼうだいししごうかし)1100年の金印が押されています。


ネットで検索してみるとこの金印ではなく桜の印のもので墨書きが同じく弥勒菩薩のものがあったので、確かなことはわかりませんが必ずしも今回限定というわけではなく弥勒菩薩が公開されている時はいただくことができる御朱印なのかもしれません。

【2023年京の冬の旅】醍醐寺三宝院、茶室「松月亭」の特別公開

ここからは2023年の情報追加になります。

2022年京の冬の旅で特別公開された醍醐寺三宝院は、2023年京の冬の旅でも特別公開されました。


公開期間は2023年1月7日(土)〜3月19日(日)まで。特別公開の内容は2022年とほぼ同じでしたが、1カ所新たに特別公開される場所がありました。

本堂が拝観不可になる2月4日(土)〜7日(火)の4日間のみ、特別に茶室「松月亭」が特別公開されました。

醍醐寺三宝院が特別公開されているときでも、茶室「松月亭」には通常入れません。

松月亭の中を見れる数少ないチャンスだったので2022年に引き続き、2023年も行ってみました。

茶室「松月亭」

松月亭(しょうげつてい)は拝観順路で最後になる奥宸殿の右側にある小さな茶室です。(奥宸殿の写真参照)


説明によると池の上に乗り出すように作られた四畳半の茶室で、江戸後期頃の建築。


入口が低く中も狭いですが東側には丸い大きな窓、南側には2つ窓があり開け放たれていたので開放感がありました。


奥宸殿の庭園には大きな紅葉があるのでここからの秋の景色はとても美しいと思います。

水戸光圀自筆書状

松月亭北側にある床の間には水戸光圀(みとみつくに)の自筆という書状が掛けられていました。


水戸光圀が醍醐寺報恩院の有雅にあてた書状で、江戸時代の国宝でしたが写真撮影OKでした。

茶室という小さな空間で係りの方も外にいるので見学は数分で終了。


茶室建築には詳しくないので天井がどうとか、壁がどうとか細かいところの解説はできませんが好きな方の何かの役に立てば幸いです。

【2025年京の冬の旅】醍醐寺三宝院特別公開

醍醐寺三宝院は2025年の京の冬の旅でも1月10日(金)〜3月18日(火)まで特別公開されました。


この時は弥勒菩薩と茶室松月亭が一緒に公開されています。

醍醐寺三宝院へのアクセス

三宝院(醍醐寺内)

[ 醍醐寺 ]
住所 : 〒601-1325 京都市伏見区醍醐東大路町22
電話 : 075-571-0002

かつて京都に奈良の大仏を超える日本史上最大の大きさの京都大仏があったことをご存知でしょうか。

大仏の高さは約19m、大仏が安置された大仏殿は東大寺の約3倍の規模であったといわれています。造ったのは豊臣秀吉、方広寺というお寺にありました。

方広寺は現在もありますが京都大仏と大仏殿は今ではあまり知られていません。それもそのはずでかつての巨大な京都大仏も大仏殿も失われ、残るものはわずかに石垣と鐘のみ。現在の方広寺の本堂にはかつての大仏の10分の1の大きさの盧舎那仏(るしゃなぶつ)が安置されています。


ほとんどのものが失われてしまった方広寺ですが歴史的にはとても興味深いお寺です。豊臣家から徳川幕府へと時代が変化しながら、江戸時代後期まで京都大仏が鎮座していた方広寺が2021年京の冬の旅にて初公開されます。

【第55回 京の冬の旅】方広寺基本情報

方広寺の歴史

方広寺は安土桃山時代、豊臣秀吉が奈良の東大寺にならって建てたお寺で、
創建時は奈良の大仏を超える約19mの巨大な大仏と、東西約45m・南北約88m・高さ約49mの大仏殿がありました。

初代の大仏は1595年に完成。木像に漆喰塗り、彩色の大仏は完成後まもなく1596年地震によって倒壊、大仏殿は残りますがその後秀吉は死去。


息子秀頼による復興が開始され、金銅に造り替えられた2代目大仏は1602年鋳造中出火し秀吉が建てた大仏殿もろとも焼失してしまいました。

1612年秀頼によって金銅の3代目大仏と大仏殿が完成しますがその後も大仏と大仏殿は歴史の流れとともに焼失と再建を繰り返し、1973年の焼失後は再建されていません。

現在は3代目の大仏の10分の1サイズの盧舎那仏坐像が本堂に安置されています。

方広寺が華やかだった頃の様子は国宝の『洛中洛外図屏風・舟木本』などの各種洛中洛外図、秀吉の七回忌の様子を描いた『豊国祭礼図屏風』や江戸時代の観光ガイドブック『都名所図会』などに描かれています。

秀吉は亡くなる前に醍醐寺で「醍醐の花見」を行いました。その時自ら設計した庭園が醍醐寺の塔頭三宝院に今でも残っています。


また三宝院は鎌倉時代の仏師快慶の弥勒菩薩坐像があることも有名です。興味がある方はこちらのリンクからどうぞ↓
【2022年京の冬の旅】醍醐寺三宝院の特別公開と弥勒菩薩の限定御朱印

再建を繰り返した京都大仏

秀吉によって造られた初代大仏ははやくに無くなりその後は息子の秀頼が金銅の3代目大仏を完成させましたが、1614年方広寺鐘銘事件から大阪冬の陣が起こり豊臣家は滅亡。


その後は徳川幕府によって木製の4代目大仏が再建されます。4代目大仏は江戸時代の後期まで残り、「京の大仏つぁん」として都の人に親しまれました。


当時の方広寺は京都一番の観光名所となり、『東海道中膝栗毛』には弥次さんと喜多さんが大仏と大仏殿を見物した時の様子が描かれています。

【 京都大仏の歴史 】
■ 安土桃山時代
初代大仏　1596年 地震により倒壊
2代目大仏 1602年 鋳造中大仏から出火し焼失
■ 江戸時代
3代目大仏 1662年 地震により破損
4代目大仏 1798年 落雷で焼失
5代目大仏 1801年に造られた現在の本尊

天保年間(1830〜1843年)に半身像大仏と建物が再建されていますが1973年に焼失しています。この大仏を5代目大仏とする場合もありますが今回の特別公開では特に説明がなかったので現在の本尊を5代目大仏としています。

現在の方広寺には豊臣秀頼によって再建された金銅の3代目大仏の遺物が残されています。

上の写真は昔の方広寺大仏殿の絵図。方広寺が栄えていた頃の名物「大仏餅」を現在も販売する甘春堂さんの店内にあるものを撮らせてもらいました。こちらの絵図は方広寺での展示はありません。


現在も残る石垣、その上には廻廊が仁王門から伸びて大仏殿を囲んでいる壮大な伽藍だったことがわかります。


また鐘楼は右下端の廻廊の外に建っており、元々の場所もわかります。

2021年京の冬の旅拝観内容

今回の特別公開で拝観できたのは本堂・大黒堂・鐘楼の3箇所でした。

数年前はお願いすれば本堂へ入れたようですが、

近年は通常時一般の参拝者は本堂に入れなくなっており、特別公開の時だけ本堂に入れるようになっています。

鐘楼も通常時は柵が閉まっており、外側からのみ見ることができますが今回の特別公開では柵の中に入ることができ内側から見ることができました。

本堂と大黒堂内部は写真撮影禁止になっています。

本堂

写真の右端から上がり、本堂に入ると左側に3部屋あります。

右側の部屋には豊臣秀頼が造った3代目大仏の眉間の部分に入っていた眉間籠り仏(みけんこもりぶつ)が置かれています。

眉間籠り仏の左右には左側に最澄の像、右側に元三大師の像が置かれていました。

左側の部屋には3代目大仏と大仏殿の遺物が数点展示されていました。

大仏が座っていた蓮の台座の蓮肉部や、大仏殿の風鐸・舌・瓦、大仏殿の欄間に使われていたという左甚五郎(ひだりじんごろう)作の龍の彫刻を見ることができます。


その他掛軸の豊臣秀吉像、方広寺の鐘の鐘銘拓本などもありました。

本尊・盧舎那仏坐像

中央の部屋には3代目大仏の10分の1の大きさで江戸時代の1801年に造られた本尊・盧舎那仏坐像が安置されています。

大きさはかなり小さくなってしまいましたが、こちらの仏像も光背が天井に届きそうなくらいの大きな仏像で造りもしっかりしており十分見応えがありました。


※写真は京の冬の旅で設置されていた看板を代用しているため他の情報が入っています。

盧舎那仏坐像の左には明治・大正期の日本画家、吉川霊華(きっかわれいか)が描いた「神龍図」が掛けられていました。

縦横4m以上あるとても大きな掛け軸で、元々は大黒堂の天井画として描かれたものが軸装されています。

大黒堂

本堂に隣接する大黒堂は明治時代に建てられたもので、外陣・内陣・内々陣のような3つの部分に別れており入れたのは内陣まででした。内々陣は各種仏像が安置されており内陣から拝見しました。


天井は格天井(ごうてんじょう)になっており綺麗な天井画が残っています。仏像があるいちばん奥の部屋だけ天井画はありませんでした。この部屋のために「神龍図」は描かれたようです。

大黒堂の最も奥に豊臣秀吉が護持した伝教大使最澄作とも伝わる大黒天像が安置されています。その小さな大黒天像の前には御前立ちの大黒天、右側に不動明王と左側には如意輪観音が祀られていました。

説明の方のお話によると現在この大黒天像はほぼ秘仏状態になっているそうです。この像は厨子に入っておりとても小さく堂内も暗いのであまりはっきり見ることはできませんでした。

鐘楼

方広寺の歴史最後の部分で少し触れましたが、鐘楼は元々この場所にあったわけではありません。


方広寺の鐘楼は大仏殿の廻廊の外、現在の京都国立博物館の北西隅にありました。その鐘楼は取り壊されてその後鐘は長い間野ざらしにされていました。

鐘楼が現在地に建てられたのは1884年。その際に伏見城の女性トイレにあった天井画がこの鐘楼の天井に移されたそうです。

特別公開では通常寺閉まっている鐘楼の内側へ入ることができました。

方広寺鐘銘事件のきっかけ・国家安康の鐘

1614年豊臣秀頼が亡き父秀吉の追善のために造った鐘で、東大寺・知恩院と並び「日本三大名鐘」の一つ。高さ4.2m、重さ82.7tの巨大な鐘で重要文化財に指定されています。

この鐘に刻まれた銘文の「国家安康」「君臣豊楽」が徳川家康の怒りをかい豊臣家と徳川家の争いに発展し大阪冬の陣、豊臣家の滅亡へと繋がりました。

「国家安康」は家と康の間に一文字入れて家康を分断しておいて「君臣豊楽」の「君臣豊」を反対から読むと豊臣が君主であるとなり豊臣家の幸福を祈念するものであるという主張でした。


もちろんそのような意味はなく豊臣家を滅亡させようとした徳川家康の策略であったようです。

写真の白く縁取られているのが鐘に刻まれた銘文の「国家安康」「君臣豊楽」部分。

特別公開では鐘の中も見ることができました。鐘の内側には顔のように見えるところがあり、淀君の怨念が幽霊になって残ったものだとも言われています。

大仏・大仏殿遺物

鐘楼の内部にもかつての大仏・大仏殿の遺物があります。

大仏の光背を止めていた鉄製金具や銅製大仏の蓮弁の一部、大仏殿の柱をまとめて固定していた鉄製の金輪などが鐘楼内に置かれています。

方広寺の御朱印

方広寺の御朱印は通常時でも「廣福殿」と「大黒天」は書き手の方が不在でなければいただくことができます。

2021年京の冬の旅では新たに「盧舎那仏」と「梵鐘御朱印」が2種類追加されていました。

仮設の建物が鐘楼の向かいにできており、御朱印・御朱印帳に加えて絵葉書や色紙なども販売されていました。

通常の御朱印

この2種類の御朱印は御朱印帳に書いてもらうことができます。

廣福殿　300円　　　　　　　　　　大黒天　300円

京の冬の旅御朱印

今回の京の冬の旅で追加された御朱印の1つで、基本的には書き置きのみの授与になります。

方広寺の御朱印帳を購入することで、その御朱印帳に限り書いてもらえます。

盧舎那仏　300円　書き置き

京の冬の旅期間限定　梵鐘御朱印　

こちらも今回の京の冬の旅で追加された御朱印で、方広寺の梵鐘が印刷されたものに墨書きと金字で書かれた2種類あります。文字はどちらも通常御朱印と同じ廣福殿。

どちらも方広寺の鐘楼がイラストで描かれたクリアファイルがセットになっています。

廣福殿(書き置きのみ)　左 / 500円　右 / 700円　各クリアファイル付

クリアファイル

クリアファイルはほぼA5サイズの幅153×高さ220mm。書き置きの御朱印がかなり余裕で入るサイズです。

方広寺御朱印帳

数量限定　5色　各1,200円

京の冬の旅の公開で方広寺オリジナル御朱印帳も販売されています。

方広寺の梵鐘が金の箔押しでデザインされた小さいサイズの御朱印帳で、色は5色あります。


方広寺の御朱印帳を購入した場合は「盧遮那仏」の御朱印をこの御朱印帳に直書きしてもらえます。

周辺に残る方広寺の遺構

ここからは京の冬の旅特別公開とは関係ありませんが、方広寺周辺に残るかつての遺構を紹介します。

場所も方広寺からあまり離れていないので是非足を運んでみてください。

大仏殿跡緑地公園

方広寺から少し歩くと大仏殿跡緑地公園があります。かつての大仏殿と大仏があった場所で、現在は公園になっています。

写真中央部分の土が盛り上がったところに京都大仏が安置されていました。

大仏殿跡緑地公園の場所は方広寺の隣、豊国神社の後ろになります。

マップには道がありませんが方広寺鐘楼横の細い道から行くことができます。

方広寺大仏殿正面の図

大仏殿跡緑地公園の外側には方広寺大仏殿跡の説明が書いてある看板が立っており、大仏殿の絵や伽藍の復元図を見ることができます。


大仏殿の図面は方広寺本堂内にもあますが写真撮影が禁止なので記録に残したい場合はここで写真が撮れます。

公園内には大仏の八角形の台座を表すくの字型のベンチや、大仏殿の柱の位置を示す円柱の石が置かれています。

方広寺の石垣

京都国立博物館・平成知新館から方広寺まで巨石で組まれた石垣(厳密には石塁というそうです)が続いています。かつてはこの石垣の上に廻廊がありました。


近くで見ると1つの石の大きさに驚くと思います。この巨大な石垣から創建された方広寺の壮大さが想像できます。

方広寺への入口の横には大仏殿石垣の石碑が立っています。

石垣に沿って北の方に進んでいくと石垣が途切れる所に小さな門があります。門をくぐって民家の横を奥に進むと石垣の北側を間近で見ることができます。


石垣に使われている石の中には割り跡があるものをいくつか見つけることができ、石垣の中に石仏が祀られている所もいくつかあります。

京都国立博物館　方広寺南之門跡・廻廊跡

上の写真2枚は京都国立博物館・平成知新館の入口にある方広寺の説明パネルの一部です。

現在の平成知新館入口はかつて三十三間堂側から入る方広寺南之門があった場所です。

上の写真は京都国立博物館の南側、庭園内にある説明パネルの洛中洛外図屏風に描かれた方広寺大仏殿部分です。


右側にある門が南之門で、京都国立博物館の平成知新館入口周辺には南之門跡や廻廊跡の柱の遺構が金属製の円環によって地上に表されており、地下にあった方広寺の遺構が今でもわかるようになっています。


その他にも京都国立博物館の南側にある庭園には、方広寺大仏殿の敷石や柱を固定していた鉄輪(かなわ)が展示されています。

方広寺

住所 : 〒605-0931 京都府京都市東山区茶屋町527-2
電話 : 075-561-1720
本堂の拝観は特別公開のみ、境内は自由。

2020年3月6日(金)第54回京の冬の旅にて特別公開されている大聖寺を訪れました。平日ですがそこそこの人が拝観に来ていました。

通常非公開のお寺で滅多に公開されることがありません。京の冬の旅では2013年以降7年ぶりの公開となります。

大聖寺は地下鉄烏丸線の今出川駅2番出口の階段を上がると左側にすぐ門が見えるので初めての方も迷うことはないと思います。


建物内は庭園も含めて全て撮影禁止でした。また建物内にトイレはありません。

公開期間が3月1日(日)〜18日(水)と短いので行きたい方は注意してください。

第54回 京の冬の旅 大聖寺基本情報

大聖寺の歴史

大聖寺は室町幕府三代将軍の足利義満が造営した「花の御所」の跡地に建っており、光厳天皇の妃であった無相定円禅尼(むそうじょうえんぜんに)が亡くなった後その住まいであった花の御所内の「岡松殿」を寺にしたのが始まりとされています。


大聖寺という寺の名前は無相定円禅尼の法名に因んでいます。


天皇家と縁の深い禅宗の尼門跡寺院で、歴代皇族の女性が入寺して住職を務めていました。天皇から「尼門跡第一位」の綸旨(りんじ)を受けた格式高い寺院で「御寺御所」とも呼ばれています。

大聖寺やその他の尼門跡寺院に興味がある方は東京藝術大学大学美術館で開催されていた2009年の展覧会『皇女たちの信仰と御所文化　尼門跡寺院の世界』の図録で詳しく知ることができます。


図録の在庫状況はわからないので東京藝術大学大学美術館に問い合わせるか、古本屋を探して購入するかになります。
大聖寺を含む京都・奈良の尼門跡寺院13ヶ寺がまとめられており見応えのある図録です。

拝観レポート

今回拝観できるのは主に本堂と書院の2箇所、はじめに本堂を見て次に書院へ行くのが順路になっています。


庭園には下りることができないので建物内から見ることになります。


書院へ向かう途中の部屋にお土産を販売するコーナーがあり絵葉書や風呂敷、尼門跡寺院を紹介する本などが販売されていました。

本堂「貴人の間」

写真 : 第54回「京の冬の旅」非公開文化財特別公開ガイドブックより

本堂は1943年に東京の青山御所から移築された建物です。

部屋が3つあり左の部屋は閉じられていて中央の部屋にご本尊の釈迦如来を安置、右の部屋が「貴人の間」となっていました。

ご本尊の釈迦如来は確認することができませんでした。説明されている方が見ることができませんと言っていたので見れないものだと思います。実際かなり下の方からのぞき込んでみましたが仏像らしきものがあるのかわかりませんでした。

右の部屋の貴人の間(きにんのま)正面には華麗な「瑞鳥瑞花」が金地に描かれています。

上の写真にある掛け軸はなく壁一面見れるようになっていました。

部屋の左には六曲一双の「源氏物語図屏風」の左側、第二十九帖行幸(みゆき)が描かれてたものが置いてあります。

貴人の間に入ることはできないので斜めから見るしかなく、絵の全体がどのようになっているのかはわかりませんでした。


また部屋の手前には上の写真にはないもので、明治天皇が寝具にして亡くなるまで使用していたいたといわれる「雪中行軍之図」の一部が展示されていました。


障壁画は貴人の間だけしかなく、本堂全体はシンプルで簡素なつくりに感じました。しかし襖の引き手などの装飾は細かく御所らしさを感じるものがありました。

庭園(京都市指定名勝)

写真 : 第54回「京の冬の旅」非公開文化財特別公開ガイドブックより

1697年に明正天皇の河原の御殿から材料を移して作庭されたと伝えられています。

江戸時代中期の記録が残るすぐれた意匠の庭園として京都市指定名勝になっています。


東西方向にのびた枯流れ(かれながれ)を中心とする枯山水庭園で、石組みなどはなく平面的な苔庭に松・桜・紅葉・椿などが植えられています。


書院前には幼くして寺に入る皇女に合わせて背の低い藤棚が作られており、その横にある菊の紋入りの瓶の中には「雲井の鶴」という杜若が咲くそうです。


庭園は紅葉の葉が落ちていてまだ冬の寂しい感じがあり、赤と白の椿が少しだけ咲いていました。書院の前には桜の木があるので見ることはできませんが春には綺麗な庭の景色になりそうです。

書院「宮御殿」

写真 : 第54回京の冬の旅看板より

「宮御殿」とも呼ばれる書院は天明の大火(1788年)で焼けた後再建されたものだそうです。

ここには明治天皇が東京へ行くまで京都御所で使っていた御椅子と洋風の御所人形が置かれいました。


襖絵は江戸後期の絵師・望月玉川(もちづきぎょくせん)、鈍い金地に鹿や鶴、鶏などの動物の絵が描かれています。

書院には本堂にもあった六曲一双の「源氏物語図屏風」の右側、第二十六帖常夏(とこなつ)が描かれてたものが置いてあります。

写真:第54回「京の冬の旅」非公開文化財特別公開ガイドブックより

書院奥の部屋には宝物がたくさん展示されていました。豪華に装飾された生活道具、装束や敷物などどれも手の込んだものでした。


「女房奉書」という天皇側近の女官が勅命を受けて書いた文章も展示してありました。雁行ちらし書きという斜めに段々と流れるように大・中・小の文字が配置されており、独特な見せ方がおもしろい文章でした。大きい文字から小さい文字へと順に読んでいくそうです。女性らしい柔らかく優雅な書体で書かれていました。

大聖寺の御朱印

大聖寺の御朱印は釈迦如来と書かれたもの1種類。

京の冬の旅では書き置きのみの対応となっており、拝観受付で頂くことができます。


大きいサイズの御朱印帳より少し横幅が長いです。

釈迦如来　300円　書き置きのみ

主に関西の寺や神社を巡る神仏霊場の京都18番。御朱印帳には書いてもらえません。

今回の特別公開は書き置きのみでしたが、案内看板が出ているので通常時であれば 御朱印帳に直接書いてくれるのかもしれません。

大聖寺と同じく禅宗で尼門跡寺院の霊鑑寺というお寺があります。椿の名所で春の観光におすすめです。
霊鑑寺について詳しく知りたい方は下記のリンクからどうぞ↓

【京都】霊鑑寺2020年春の御朱印と拝観内容【犬好きにもおすすめのお寺】

大聖寺 (通常非公開)

住所 : 〒602-0023 京都府京都市上京区烏丸通上立売下る御所八幡町109